Antiguo Egipto

La Historia de Egipto

El Antiguo Egipto disfrutó de una larga y variada historia. El conocimiento de la cronología egipcia es necesario para entender la historia del país. Los eruditos dividen la historia de Egipto en períodos y dinastías, pero estos no siempre reflejan cambios en las líneas reales. A veces, las divisiones reflejan cambios en la arquitectura o en la capital de los faraones. Durante los períodos intermedios, las dinastías gobernaban al mismo tiempo en diferentes partes de Egipto.

Tumba Predinástica

© fmpgoh - Tumba del período badariense temprano

Período Predinástico (c.5300-3000 A.C.)

Neolítico

La primera parte del período Predinástico es el período Neolítico. La agricultura se convirtió en la principal fuente de alimento en el Valle del Nilo y las comunidades trabajaron juntas para cultivar alimentos. Los egiptólogos descubrieron fosas utilizadas para almacenar grano. También encontraron cuentas y paletas cosméticas en las tumbas neolíticas.

Algunas comunidades también obtenían alimentos de animales domésticos, pesca y caza. Un sitio neolítico, Naba Playa, era más grande de lo normal y tenía una característica inusual que los eruditos creen que es un sitio religioso. Este era un gran complejo megalítico consistente en arreglos de rocas de diferentes tamaños.

Cultura Badariense

Esta cultura marca algunos de los primeros ejemplos de agricultura en el Alto Egipto y la mayoría de sus reliquias provienen de cementerios. Estos cementerios muestran signos de divisiones sociales porque las tumbas de los ricos estaban en una zona. Todos los cuerpos estaban en la misma posición y miraban en la misma dirección. Algunos ejemplos de cerámica badariense tienen paredes delgadas que las culturas posteriores no emularon. Las joyas encontradas hasta la fecha están hechas generalmente de hueso o marfil.

Cultura Naqada

La cultura Naqada también se conoce a través de cementerios y cubre tres períodos. Miles de tumbas de Naqada I contienen bienes incluyendo paletas cosméticas con forma de animales. Algunos entierros incluyeron ataúdes rectangulares y la mayoría contenían solo un cuerpo. Contenían bienes hechos de piedra dura y blanda. Estos incluían cabezas de maza en forma de disco y figuras humanas de cazadores o guerreros con barbas. El contexto sugiere que el pueblo de Naqada veía las barbas como símbolos de poder.

Figuras del Período Naqada

© Mary Harrsch - Figuras de Naqada

Naqada II muestra algunas diferencias con Naqada I en tamaño de tumbas y bienes funerarios. Aumentaron los entierros de múltiples cuerpos y las tumbas eran más grandes con más bienes. Algunos entierros muestran la evidencia del uso más temprano de lino para envolturas de cuerpos. Había más bienes de metal y las cabezas de maza tenían forma de pera.

Naqada III muestra el comienzo de estados territoriales e incluye los reyes denominados Dinastía 0 por los eruditos. Estos reyes gobernaron antes de la unificación de Egipto y los estudiosos saben poco sobre ellos además de sus nombres. Algunas tumbas tenían muchas habitaciones y jeroglíficos tempranos en algunas etiquetas.

Artefactos hechos de materiales preciosos como; oro, lapislázuli y plata. Estos materiales muestran que la civilización de Naqada comerciaba con otras culturas. Los eruditos descubrieron algunos edificios religiosos, pero poca información existe actualmente sobre los rituales practicados.

Período Dinástico Temprano (c.3000-2686 A.C.)

1ª Dinastía

Los faraones crearon bienes estatales, como se muestra en las etiquetas, utilizadas como parte de un sistema de impuestos. Los oficiales nombrados por el rey supervisaban la irrigación y comenzaron a estandarizar la escritura jeroglífica. También ayudaron a apoyar los programas funerarios y los sitios religiosos. Los sacerdotes utilizaron ciertos ritos funerarios solo para el faraón durante este período.

Abidos fue el sitio donde muchos de los reyes de la 1ª Dinastía construyeron sus tumbas, pero la gente las saqueó y quemó en la antigüedad. Tenían una característica única encontrada solo en las tumbas de estos faraones: cuerpos de humanos sacrificados para servir al faraón en la otra vida. Los egiptólogos excavaron sitios religiosos y artefactos, incluyendo un recinto para la diosa Neith. Los sacerdotes establecieron cultos funerarios para atender las necesidades del faraón en la otra vida.

Durante esta dinastía, existen muchos cambios culturales en el registro arqueológico. Los estilos artísticos se volvieron más formales y el faraón apoyó a los artesanos y trabajadores para hacer bienes. Los egiptólogos encontraron un brazalete hecho de amatista, oro, lapislázuli y turquesa. Cobre del Desierto Oriental o del Negev/Sinaí muestran que se realizaron expediciones mineras o comerciales.

Relieves en el templo de Kom Ombo

© Ashley van Haeften - Mármol Inscrito, 1ª dinastía

2ª Dinastía

Poca evidencia de muchos de estos reyes existe en el registro arqueológico actual. Los faraones establecieron los cimientos económicos y políticos para un estado central fuerte. La tumba de Jasejemuy tenía una gran galería dividida en al menos sesenta habitaciones. La piedra caliza fue el medio utilizado para hacer su cámara funeraria, que es el edificio de piedra más antiguo encontrado en Egipto hasta ahora.

El Período Dinástico Temprano fue un tiempo en el que el gobierno de Egipto se formó y construyó las bases de la sociedad. Los faraones establecieron comercio con el Sinaí, Palestina, Líbano, Nubia y el Desierto Oriental. La escritura ayudó al estado egipcio a organizarse y el faraón era la máxima autoridad de Egipto.

Diadema de Plata de la 17ª Dinastía

© Jan - Diadema de la 17ª Dinastía

Imperio Antiguo (c. 2686-2125 A.C.)

La división entre el Período Dinástico Temprano y el Imperio Antiguo es artificial. Sus primeros reyes eran descendientes del faraón Jasejemuy. Egipto era casi autosuficiente con pocos enemigos externos. Las relaciones familiares entre algunos faraones son inciertas debido a la información insuficiente.

3ª Dinastía

Cámara de Ka de Djoser

© Vincent Brown - Cámara de Ka de Djoser

Djoser fue el faraón más famoso de esta dinastía y fue bien considerado por los faraones posteriores. Construyó el primer gran edificio de piedra, la Pirámide Escalonada. Los diseños requerían que la tumba fuera una mastaba con una cámara funeraria debajo, pero se convirtió en una pirámide de seis escalones.

En algunas listas de reyes, los escribas escribieron el nombre de Djoser en rojo. Los faraones posteriores consideraban su reinado como el comienzo de la historia faraónica. Después de la muerte de Djoser, la pirámide escalonada se convirtió en el tipo de tumba preferido para sus sucesores. Los constructores no completaron estas tumbas debido a los cortos reinados de sus constructores.

 

4ª Dinastía

Pirámide Roja de Snefru

© kairoinfo4u - Pirámide Roja de Snefru

Snefru tuvo un impacto duradero en Egipto al transformar la forma externa de una pirámide en la de una pirámide verdadera. También cambió la orientación del complejo funerario a una orientación este-oeste. Snefru completó dos pirámides durante su reinado. La primera, la Pirámide Inclinada, recibió su nombre porque su ángulo cambió durante la construcción. La tumba de Snefru fue la Pirámide Roja, hecha de piedra caliza roja.

Keops fue el hijo de Snefru y construyó la Gran Pirámide de Guiza. Su cámara funeraria estaba en el centro de la pirámide en lugar de debajo de la pirámide. Los egiptólogos descubrieron dos entierros de barcos junto a la pirámide y restauraron uno de ellos. Keops construyó tres pirámides para sus reinas en la meseta junto a su tumba.

Las Pirámides de Guiza

© DragonWoman - El Complejo de las Pirámides en Guiza

Dos de los hijos de Keops gobernaron después de él; Dyedefra y Kefrén. Dyedefra tuvo un reinado corto, pero fue el primer faraón en usar el título "hijo del dios Ra". Kefrén construyó la segunda pirámide más grande en Guiza. Este edificio parece tener el mismo tamaño que la Gran Pirámide porque estaba en una elevación más alta.

Esta dinastía hizo cambios en la producción agrícola en Egipto. Fue necesario mejorar los rendimientos para permitir que partes de la población construyeran pirámides. El poder del faraón era absoluto, por lo que pudo reunir a grandes grupos de personas para construir su tumba. Los miembros de la familia real ocuparon muchos de los puestos administrativos más altos. Los faraones construyeron templos solares que muestran la ascendencia del dios Ra.

5ª Dinastía

Los eruditos encontraron importantes documentos en papiro en el templo piramidal de Neferirkara. Estos documentos discuten el funcionamiento diario del complejo piramidal. Proporcionan listas de los productos proporcionados al templo y de los sacerdotes que allí servían. Los egiptólogos también encontraron inventarios de los artículos de los templos y cartas personales.

Varios aspectos del reino cambiaron o se volvieron más elaborados. La familia real se retiró de las funciones administrativas, lo que permitió que la élite ganara poder. Los egipcios vieron las necesidades de los vivos y los muertos como iguales. El faraón comenzó a hacer más donaciones a varios dioses locales. El faraón envió expediciones a Punt y trajo de vuelta malaquita, mirra y electro (una aleación de oro y plata).

Otro cambio importante comenzó en el reinado del Rey Unas; la introducción de los Textos de las Pirámides. Estos textos decoraron el techo de su cámara funeraria y son el cuerpo más antiguo de textos religiosos encontrados hasta la fecha. Los Textos de las Pirámides rastrean el desarrollo de las ideas religiosas durante este período. Proporcionaron conjuros e información para el viaje seguro del rey a través del inframundo. Para esta época, Osiris había pasado de ser una deidad local a ser el dios principal de los muertos.

6ª Dinastía

Vasija de la 6ª Dinastía

© Peter Roan - Vasija real de la 6ª Dinastía

Durante esta dinastía, muchas ideas y aspectos del gobierno cambiaron. Los reyes ya no se consideraban intocables. El Texto Biográfico de Weni mencionó un complot para matar al rey Pepi I. Los funcionarios locales se hicieron más poderosos, lo que disminuyó la autoridad real.

Pepi II fue el más famoso de los reyes de esta dinastía. Tenía seis años cuando heredó y gobernó durante 94 años, el reinado más largo en la historia de Egipto. Durante la segunda mitad del reinado de Pepi II, no pudo gobernar bien porque el estado colapsó. La gente esperaba que el faraón proporcionara alimento y seguridad a su pueblo, pero no pudo hacerlo. Los cargos administrativos se convirtieron en hereditarios y esto condujo a un crecimiento en el poder de sus titulares. El gobierno centralizado desapareció, al igual que el poder práctico del faraón.

7ª y 8ª Dinastías

Muchos reyes etéreos todos llamados Neferkara.

Primer Período Intermedio (c.2160-2055 A.C.)

Este período vio un cambio en el demográfico cultural del país. Los nobles se trasladaron a ciudades más pequeñas y se llevaron el arte y la cultura de la capital con ellos. El Egipto rural se volvió más rico y esto permitió que la gente construyera tumbas más grandes. Los artesanos desarrollaron sellos con forma de escarabajo durante este período.

Los centros urbanos, que eran los centros de administración local, gobernaban las áreas rurales. Los sacerdotes introdujeron nuevas ideas funerarias en estas áreas. Los artesanos hicieron máscaras para las momias y objetos para servir como bienes funerarios. Los primeros textos de ataúdes, destinados a guiar a las almas en el Tuat, datan de esta época.

9ª y 10ª Dinastías

Estas dinastías trasladaron la capital a Heracleópolis y no tuvieron control sobre el sur del Alto Egipto. Lucharon con los faraones tebanos de la 11ª Dinastía. Estos faraones no construyeron edificios monumentales y las hambrunas plagaron sus reinados. Los reyes se jactaban de alimentar a su pueblo, lo que consideraban un gran logro. Los gobiernos locales lucharon entre sí y tuvieron reinados independientes. El faraón todavía poseía el poder religioso en la tierra.

11ª Dinastía

Esta dinastía comenzó en el 4º Nomos en su capital de Tebas. Algunos de los gobernantes del Reino Medio se referían a los faraones de la 11ª Dinastía como sus antepasados. La necrópolis (ciudad de los muertos) de el-Tarif albergaba las tumbas saff de la 11ª Dinastía. Las tumbas de cortesanos y ciudadanos locales rodeaban las tumbas saff de los faraones.

Intef II gobernó durante 50 años y comenzó a moverse para conquistar más Egipto. Controlaba la mayor parte del sur del Alto Egipto y comenzó a avanzar hacia el norte. Este faraón construyó el fragmento sobreviviente más antiguo de un templo en Karnak.

Imperio Medio (2055-1650 A.C.)

11ª Dinastía

La 11ª Dinastía continuó en el Imperio Medio después de que Mentuhotep II reunificara Egipto. Gobernó durante 51 años y se deificó para mostrar su derecho a gobernar Egipto. Mentuhotep II nombró gobernadores para supervisar las administraciones del Alto y Bajo Egipto. Los faraones que lo siguieron reinstauraron el culto a la realeza y construyeron templos y capillas.

12ª Dinastía

Estos faraones trasladaron su capital a Ijitawy, una ciudad que los egiptólogos aún tienen que descubrir. La clase media ganó riqueza y poder, como se ve en el aumento de los tesoros de joyas que les pertenecen. El faraón construyó una serie de fortalezas para proteger el reino.

Senusret I erigió una capilla hecha de alabastro en Karnak y los eruditos han reconstruido su capilla. Estandarizó el arte formal en estilo y forma. La evidencia indica que apoyó la alfabetización para las mujeres, como se ve en las cartas entre mujeres.

Capilla de Senusret I en Karnak

© Hannah Pethen - Capilla de Senusret I en Karnak

Senusret II comenzó la irrigación de la región del Faiyum para permitir la cultivación de más tierras. Construyó una pirámide de ladrillo de barro revestida de piedra caliza en el sitio de Lahun. Los egiptólogos encontraron las joyas de la princesa Sathathoriunet cerca de esta pirámide.

13ª Dinastía

Itijawy seguía siendo la capital de Egipto, pero diferentes linajes ostentaban la realeza. Los estudiosos sugieren que se estableció una "sucesión circulante" entre las familias principales. Esto llevó a reinados cortos, pero la burocracia funcionó de la misma manera. El faraón refinó las funciones de los oficiales y las hizo más precisas. Esto restringió las actividades de los oficiales individuales y disminuyó sus poderes.

Los egiptólogos descubrieron y excavaron centros urbanos que datan de este período. Encontraron el molde de ladrillos de barro más antiguo descubierto, que es similar a ejemplos posteriores. Los eruditos encontraron un papiro ginecológico que es la colección más antigua de curas para enfermedades femeninas.

Osiris fue el dios principal de las necrópolis y los plebeyos tenían más ritos funerarios. Esto incluyó los Textos de los Ataúdes y reflejaba cambios en las ideas espirituales. Al principio, los egipcios creían que solo el faraón tenía un ba (fuerza espiritual). Durante este período, los sacerdotes enseñaron que todas las personas tenían un ba. La momificación se hizo generalizada, pero no era efectiva.

La evidencia arqueológica muestra los cambios culturales en este período. Los artesanos hicieron modelos de la vida cotidiana con fines funerarios. La literatura de muchos tipos floreció, incluidos los relatos, los textos religiosos y los tratados filosóficos. La vida de los seres humanos se volvió más importante en las obras literarias.

Segundo Período Intermedio (1650-1550 A.C.)

Durante la última parte del Imperio Medio, grupos asiáticos se trasladaron al Delta. Este período comenzó cuando Egipto se fragmentó y existían capitales en Avaris, Kush y Tebas. Los grupos de personas que gobernaban aquí eran los asiáticos, los nubios y los egipcios. Existen ciento cinco nombres reales de este período.

14ª Dinastía

La capital de esta dinastía fue Avaris, que estaba en el Delta Occidental. Los Hicsos, un grupo de asiáticos, cuyo nombre significa "gobernantes de países extranjeros", gobernaron aquí. Se desconocen los orígenes de los hicsos, pero la disposición de Avaris es siria. Esta ciudad tuvo períodos de rápidos cambios culturales debido a nuevas llegadas periódicas de Asia. Los gobernantes usaban títulos faraónicos y su dios patrón era Set.

15ª Dinastía

Avaris también fue la capital de esta dinastía hicsa y la evidencia indica que el trono pasó de padre a hijo. El faraón más importante fue Apepi, que gobernó durante al menos 40 años. Atacó Menfis para ganar el control del Nilo y luchó con Tebas. Cusae sirvió como la frontera entre los dos reinos. Existe evidencia de bandas itinerantes de mercenarios de cada lado patrullando la frontera. Avaris y el reino de Kush eran aliados y socios comerciales.

16ª Dinastía

Reyes tebanos contemporáneos con la 15ª Dinastía.

17ª Dinastía

Esta dinastía también se basó en Tebas y los estudiosos descubrieron que al menos dos de estos reyes eran parientes. Los faraones tenían muchos funcionarios militares y su confianza y poder estaban en expansión. Los primeros ejemplos del Libro de los Muertos datan de esta dinastía. Los cuerpos de dos gobernantes, Taa y la reina Ahhotep, estaban en la cache de Deir el-Bahri. Los sacerdotes tomaron algunas de las momias reales de tumbas profanadas y las escondieron en dos caches cerca de Deir el-Bahri.

La guerra entre Avaris y Tebas duró al menos treinta años. Esta fue una serie de pequeñas guerras, la primera de las cuales fue entre Apepi y Kamose. Pasaron once años antes de otra campaña porque Apepi y Kamose murieron después de su batalla. El heredero de Kamose, Ahmose I, era un niño cuando sucedió. Su madre, Ahhotep, sirvió como su regente y mantuvo el reino unido.

Ahmose I marchó hacia el norte y capturó ciudades clave para cortar las líneas de comunicación de los hicsos. Sitió Avaris, que tardó varios años en caer. La evidencia sugiere que hubo un éxodo masivo de los habitantes, no una masacre. Ahmose I reunió a Egipto y comenzó el Período del Nuevo Reino.

Nuevo Reino (1550-1069 A.C.)

18ª Dinastía

Ahmose I fundó esta dinastía y su reinado estuvo lleno de batallas. Comenzó varios programas de construcción que su hijo completó. Durante su reinado, la evidencia indica que hubo contacto con los minoicos en la isla de Creta. Los patrones minoicos en objetos egipcios muestran este contacto. Ahmose I construyó un palacio en Avaris para crear un centro comercial y adoró a Amón.

Amenhotep I completó las campañas militares y programas de construcción de su padre. Amenhotep I y su madre se convirtieron en dioses después de sus muertes y fueron los dioses patronos de Deir el-Medina. Este pueblo fue el hogar de los trabajadores de las tumbas que construyeron las tumbas tebanas y los templos funerarios. Ayudó a establecer la idea de una familia real nuclear cerrada al decretar que una mujer real solo podía casarse con un rey.

La ascendencia de Tutmosis I es desconocida, pero el nombre de su esposa era Ahmose, por lo que podría haber sido la hija de Amenhotep I. Ahmose era la madre de Hatshepsut, pero no del heredero de su marido, Tutmosis II. Tutmosis II gobernó durante unos pocos años y su heredero era un niño. Hatshepsut fue la regente de Tutmosis III y más tarde gobernó por derecho propio. Se representó a sí misma como un hombre, construyó un hermoso templo funerario y envió una misión comercial a Punt. Hatshepsut enfatizó su descendencia de Ahmose I para justificar su gobierno.

Tutmosis III hizo campañas en el Levante y gobernó en su propio derecho durante más de 30 años. Realizó proyectos de construcción en todo Egipto. Al final de su reinado, Tutmosis III comenzó a deshonrar los monumentos de Hatshepsut y a borrar su nombre de los monumentos. Hizo esto para acabar con cualquier reclamo que su familia tuviera al trono de Egipto.

Amenhotep II gobernó durante unos 26 años y expandió templos por todo Egipto. Engendró más hijos que sus predecesores para asegurar la línea de sucesión. Su hijo, Amenhotep III, gobernó durante 38 años en una época de paz y prosperidad. Las mujeres reales ganaron roles más importantes en los rituales religiosos. Amenhotep III puso más énfasis en la adoración de las deidades solares y nombró a su palacio "el Aten brillante".

Período Amarna

Amenhotep IV construyó un templo para Aten, el disco solar, en Karnak durante los primeros años de su reinado. En el quinto año de su reinado, construyó la ciudad de Akhetaten (moderna Amarna) y prohibió la adoración de cualquier dios excepto Aten. Alrededor de este tiempo, Amenhotep IV cambió su nombre a Akenatón. Su esposa, Nefertiti, tuvo un papel importante en la nueva religión. Los egiptólogos han encontrado templos de Aten en varias ciudades importantes.

Akenatón y Nefertiti

© kairoinfo4u - Esculturas de Akenatón y Nefertiti

Las representaciones de la familia real los muestran con características inusuales. Sus imágenes los muestran con el Aten, un disco solar con rayos que emanan de ellos, cada uno con una mano al final de cada rayo sosteniendo un ankh. El rey tenía una cara larga y delgada con una barbilla puntiaguda y un cuello largo. Tenía grandes pechos casi femeninos y un vientre protuberante. A menudo se mostraba a la familia abrazándose y besándose.

Tutankamón era un niño cuando heredó y abandonó Amarna y restableció la adoración de los dioses antiguos. Su sucesor fue Horemheb, un funcionario militar, pero estaba ausente cuando Tutankamón murió, así que Ay tomó el trono. La viuda de Tutankamón trató de casarse con un príncipe hitita para que pudiera convertirse en faraón. Los aliados de Horemheb mataron al príncipe en su camino a Egipto y esto causó una guerra con los hititas.

Representación de Tutankamón

© tutincommon - Representación de Tutankamón en el panel trasero de su trono

Horemheb se convirtió en faraón, pero la duración de su reinado es desconocida. Trabajó para eliminar la ilegalidad en la tierra. Horemheb afirmó que Horus lo eligió para gobernar Egipto y su muerte marcó el comienzo de la 19ª Dinastía.

19ª Dinastía

Los faraones de esta dinastía vieron a Horemheb como el fundador de su período. Ramsés I fue el primer faraón de esta dinastía y su reinado fue corto. Aseguró que su hijo, que era adulto cuando se convirtió en faraón, heredara. Seti I restauró la antigua religión y reconstruyó el templo funerario de Hatshepsut. También realizó campañas militares en el extranjero.

El Templo de Hatshepsut

© vipez - El Templo de Hatshepsut

Ramsés II comenzó su reinado como corregente y se deificó para enfatizar el derecho de su familia a gobernar. Gobernó durante 67 años y tuvo al menos 95 hijos. Ramsés II llevó a cabo extensos planes de construcción o re-apropió artículos hechos por otros faraones. Uno de sus proyectos fue una tumba gigante de múltiples habitaciones para sus hijos.

Ramsés II luchó con los hititas durante varios años. Más tarde hizo la paz con ellos y se casó con una princesa hitita. El resto de su reinado fue pacífico y construyó la ciudad de Pi-Ramsés en el Delta para estar más cerca de Asia. Antes de su muerte, Ramsés II enterró a sus doce hijos mayores.

Merneptah fue el decimotercer hijo de Ramsés II y realizó varias campañas militares. Una de sus estelas de la victoria contenía la primera mención conocida de Israel. Merneptah también tuvo que lidiar con las invasiones de los libios y los Pueblos del Mar.

Tausret fue la hija de Merneptah y la viuda de su heredero Seti II. Su hijastro, Siptah, era un niño con una pierna mala a la muerte de su esposo. Tausret fue su regente y podría haber gobernado por derecho propio durante dos años. Su muerte puso fin a la 19ª Dinastía.

20ª Dinastía

Sethnakht terminó el período de disturbios civiles tras la muerte de Tausret y se declaró faraón. Su hijo, Ramsés III, buscó emular a Ramsés II. Usó los nombres de trono de Ramsés II y nombró a sus hijos en honor a los hijos de su predecesor. Ramsés III tuvo que defenderse de varias invasiones de los Pueblos del Mar.

Algunos de los cambios administrativos de Ramsés III le causaron problemas a él y a sus sucesores. Reorganizó las asignaciones agrícolas otorgadas a los templos. Al final de su reinado, un tercio de las tierras agrícolas pertenecían a los templos. Esto llevó a la escasez de alimentos entre los trabajadores del estado y a las primeras huelgas registradas.

A medida que continuaba la 20ª Dinastía, el sacerdote principal de Amón ganó más poder. El faraón ahora tenía poco control sobre el nombramiento del sumo sacerdote. Muchos de los reyes tuvieron reinados cortos plagados de hambre, incursiones extranjeras y disturbios civiles. Las creencias sobre Amón-Ra cambiaron y se convirtió en un dios distante. Todos los demás dioses y diosas eran manifestaciones de Amón-Ra. El dios también era una deidad personal que determinaba los destinos de los países y los individuos.

Tercer Período Intermedio (1069-664 A.C.)

Este período difería de los otros períodos intermedios porque fue una época de estabilidad relativa. La cultura egipcia floreció, pero varias dinastías gobernaron en diferentes áreas. La idea de un Egipto unificado comenzó a erosionarse y los problemas económicos plagaron a los faraones.

21ª Dinastía

La 21ª Dinastía gobernó el norte y algunos faraones podrían haber sido libios. El sumo sacerdote de Amón-Ra gobernaba Tebas y enseñaba que el faraón era un nombramiento temporal de Amón-Ra. Las actividades de esta dinastía no están bien documentadas, pero construyeron en Tanis y Menfis. Una princesa de esta dinastía se casó con el rey Salomón de Israel, lo que habría sido imposible en períodos anteriores.

22ª Dinastía

Esta fue otra dinastía del norte, de la cual, Sheshonq I fue el faraón más importante. Restableció la autoridad política y se expandió en territorios extranjeros. Sheshonq I nombró a su hijo sumo sacerdote de Amón-Ra y hizo campaña en el Levante. Sus sucesores no pudieron continuar sus intentos de reunificación debido al poder de los gobernantes locales.

Cartucho de Sheshonq I

© Heidi Kontkanen - Cartucho de Sheshonq I

23ª Dinastía

Reyes basados en varias capitales que fueron contemporáneos con la última 22ª, la 24ª y la primera 25ª Dinastías.

24ª Dinastía

La capital de esta dinastía estaba en Sais y era un líder en todo el Delta hasta Heracleópolis.

25ª Dinastía

El principal palacio de la 25ª Dinastía estaba en Menfis y algunos individuos podrían haber sido nubios. Los nubios respetaban la religión y la cultura de los egipcios. Esta dinastía estableció el cargo de "esposa del dios de Amón" ocupado por mujeres reales célibes. Estas mujeres adoptarían a una heredera de la familia real y eclipsaban el poder del sumo sacerdote. Esta dinastía tuvo que defenderse contra el avance de Asiria.

Muchos cargos gubernamentales durante esta dinastía eran hereditarios. El poder militar sirvió como la base del poder de esta dinastía. También vio un aumento en las Triadas de deidades, consistentes en un dios, una diosa y su hijo. Reutilizaron monumentos antiguos y la gente despojó a las momias reales antiguas de sus bienes funerarios. La capital de esta dinastía estaba en Menfis.

Período Tardío (664-332 A.C.)

26ª Dinastía

Psamtek I reunificó Egipto con el apoyo asirio. Sus centros de poder estaban en Sais, Menfis y Athribis. Psamtek I rompió su conexión con Asiria y estableció rutas comerciales con Grecia y Fenicia. Ganó poder por medios diplomáticos y nombró a su hija heredera de la "esposa del dios de Amón".

Todos los reyes construyeron o reconstruyeron templos. Sus lugares de descanso final estaban en capillas-tumba en el templo de culto de Neith en Sais. Estos faraones también estandarizaron el orden del Libro de los Muertos. Estos gobernantes trasladaron tropas a Asia hasta el Éufrates y favorecieron la Corona de Guerra Azul en sus representaciones. Se aliaron con los griegos contra Persia.

27ª Dinastía

Esta dinastía marca el primer Período Persa y comenzó cuando el Rey Cambises invadió Egipto. Capturó a Psamtek III, el último faraón de la 26ª Dinastía, y se colocó en el trono de Egipto. Es importante recordar que los faraones persas vivían en el Irán moderno y algunos nunca pisaron Egipto. Los autores clásicos, la mayoría de los cuales eran griegos, representan a Cambises de manera negativa.

La evidencia egipcia muestra que estaba ansioso por no ofender a los egipcios. Cambises hizo un esfuerzo por presentarse como un faraón de varias maneras. Asumió todas las formas tradicionales de la realeza egipcia. Cambises estaba dispuesto a trabajar con los egipcios y promoverlos. También mostró gran respeto por la religión egipcia.

Con el tiempo, aumentó el resentimiento y estallaron problemas entre los egipcios y los persas. Los sacerdotes de Jnum y los mercenarios judíos en Elefantina lucharon. Culminó con la destrucción de un templo dedicado a Yahweh por los egipcios. Alrededor de este tiempo, Egipto se rebeló contra el dominio persa.

28ª Dinastía

Esta dinastía solo tuvo un faraón, Amirtais, que tuvo éxito en rebelarse contra el dominio persa.

29ª Dinastía

Estos reyes tuvieron reinados cortos y muchos fueron depuestos o asesinados.

30ª Dinastía

Esta dinastía llegó al poder después de que su fundador, Nectanebo I, realizara un golpe militar exitoso. El último faraón nativo egipcio fue Nectanebo II. Esta dinastía y el gobierno de los egipcios nativos terminaron con la invasión de Persia.

Cartucho de Nectanebo II

© Heidi Kontkanen - Cartucho de Nectanebo II

Segundo Período Persa

Este período comenzó en 341 A.C. y operó de manera diferente al Primer Período Persa. Los reyes saquearon los templos y destruyeron los sistemas defensivos de las principales ciudades. La vida cultural de Egipto continuó durante el Período Tardío sin detenerse. Los egipcios nativos se rebelaron contra el dominio persa y dieron la bienvenida a la llegada de los griegos.

Período Ptolemaico (332-30 A.C.)

Este período comenzó con la invasión de Egipto por Alejandro Magno de Macedonia. Fundó la ciudad de Alejandría y estableció el gobierno griego de Egipto. Después de la muerte de Alejandro, sus herederos no pudieron mantener intacto su reino. Se dividió en tres reinos: Macedonia, el Imperio Seléucida y el Imperio Ptolemaico.

La primera guerra de sucesión tuvo lugar entre dos grupos de nobles. Un grupo quería mantener intacto el reino de Alejandro y el otro quería dividirlo. Ptolomeo pertenecía al segundo grupo y repelió dos invasiones durante la primera guerra de sucesión. Se declaró rey de Egipto antes de que comenzara la segunda guerra.

Dinastía Ptolemaica

Los Ptolomeos se veían a sí mismos como griegos y querían expandirse en dos regiones. Buscaban ganar prestigio controlando los centros culturales griegos en Asia Menor y el Levante. Hubo conflictos con los seléucidas y Macedonia, y expulsaron a los Ptolomeos de Grecia y Asia Menor.

Esta dinastía buscó controlar las rutas comerciales en Siria para ampliar su economía. Al principio, la administración de los Ptolomeos era estable y la economía permitía la expansión. Con el tiempo, la economía se debilitó y los Ptolomeos no pudieron mantener su ejército.

La vida cultural durante el Período Ptolemaico fue vibrante y variada. Los Ptolomeos construyeron el Mouseion para ser un centro de instrucción e investigación. La Gran Biblioteca era parte del Mouseion y la gente viajaba por todo el mundo griego para obtener textos. Al final de este período, la biblioteca tenía al menos 700,000 volúmenes. Los judíos tradujeron la Septuaginta en el Mouseion.

Los Ptolomeos tenían algunas características únicas. Primero, consideraban al dios griego Zeus como el padre de su dinastía. Segundo, se volvió normal que los hermanos reales completos se casaran. Si bien los hermanos reales se casaban en períodos anteriores, estas parejas eran medio hermanos. La lucha interna dentro de la familia causó problemas dentro de la familia real.

Cleopatra VII fue la última faraona de Egipto que enfrentó el avance de Roma en Egipto. También luchó con sus hermanos-esposos Ptolomeo XIII y XIV. El amante de Cleopatra, Marco Antonio, la ayudó a ejercer el control en Asia Menor y Siria. Augusto invadió Egipto en 30 A.C. y mató a Marco Antonio. Los registros dicen que Cleopatra VII se suicidó.

Cleopatra VII

© PJMixer - Estatua de Cleopatra VII

Período Romano

El Egipto romano tenía más en común con la cultura del Egipto faraónico que con la de Roma. Usaban jeroglíficos y construían templos en estilos egipcios. La momificación era importante y los ataúdes romanos tenían pinturas que mostraban estilos y características romanas distintivas. Los romanos veneraban a los dioses egipcios. Los eruditos descubrieron papiros y ostracones (fragmentos de cerámica con escritura) que registraban la vida diaria romana.

La economía de Egipto tenía tres aspectos: agricultura, minas y canteras, y comercio. La ciudad de Roma dependía de los barcos de grano alejandrinos para alimentarse. Roma extraía en el Desierto Oriental diferentes tipos de piedra. El granito rojo egipcio era uno de los tres tipos más populares de piedras decorativas. Un tipo de roca descubierta era púrpura y los emperadores la consideraban valiosa. Egipto facilitó el comercio romano con la India y otras áreas del Oriente.

Roma asoció a los dioses egipcios con los dioses griegos y romanos. Durante el primer siglo D.C., el cristianismo comenzó en Alejandría y se extendió por todo Egipto. Después de la división del Imperio Romano, Egipto quedó bajo el control del Imperio Bizantino. Para esta época, el emperador había prohibido la adoración de los dioses egipcios y el cristianismo era la religión del Imperio. El dominio romano terminó cuando los ejércitos árabe-musulmanes conquistaron Egipto en 642 D.C.

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Período Árabe-Musulmán (comenzó en 642 D.C.)

En 642 D.C., la lengua y cultura árabes reemplazaron la lengua y cultura egipcias. Egipto fue uno de los centros culturales e intelectuales del mundo islámico. Una sucesión de califatos gobernó Egipto hasta que Napoleón conquistó Egipto. En este momento, los estudiosos reavivaron el interés por la lengua y la cultura de Egipto. Hoy en día, la nación árabe de Egipto es un destino turístico para aquellos interesados en la historia de Egipto.

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